大學(xué)教育能否“種牛痘”？
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 2014-12-13 王君超
1957年，毛澤東在指示《參考消息》擴(kuò)大發(fā)行時(shí)說(shuō)，看《參考消息》就是“種牛痘”。這里的“種牛痘”是個(gè)比喻，是指該報(bào)“連那些罵我們的反動(dòng)言論也登”，“目的就是把毒草，把非馬克思主義和反馬克思主義的東西，擺在我們同志面前，擺在人民群眾和民主人士面前，讓他們受到鍛煉。不要封鎖起來(lái)，封鎖起來(lái)反而危險(xiǎn)。”
“種牛痘”后來(lái)成為《參考消息》的編輯方針，也成就了一張當(dāng)今中國(guó)發(fā)行量最大和世界上“獨(dú)一無(wú)二”的報(bào)紙。
作為大學(xué)教師，我們今天是否也有必要在課堂上種種“牛痘”，以此來(lái)增加青年學(xué)生的思想免疫力呢？這是不久前，《遼寧日?qǐng)?bào)》發(fā)表的公開(kāi)信——《老師，請(qǐng)不要這樣講中國(guó)》引出的一個(gè)值得思考的話(huà)題。
也許這個(gè)問(wèn)題并不難回答。在社會(huì)轉(zhuǎn)型加速之際，往往也是社會(huì)矛盾凸顯、環(huán)境危機(jī)頻發(fā)、文化亂象紛呈之時(shí)，不免令人心智迷惑。全球化進(jìn)程的加快和社交媒體的迅猛發(fā)展，使得國(guó)內(nèi)、國(guó)際問(wèn)題交織在一起，“亂花漸欲迷人眼”；而在麥克盧漢所謂的“地球村”里，再也沒(méi)有什么信息可以被“封鎖起來(lái)”。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”按照既定的教育方針，傳道，授業(yè)，并循循善誘地解開(kāi)莘莘學(xué)子的心中之惑，是高校對(duì)教師的起碼要求。新入校的大學(xué)生一般涉世未深，有的還是“一張白紙”。在課堂上公開(kāi)討論、分析一些負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象，一方面是“國(guó)情教育”的題中應(yīng)有之義，另一方面也能收到“種牛痘”之效——增強(qiáng)他們的思想免疫力，助其走出“峣峣者易缺，皦皦者易污”的怪圈。對(duì)于外國(guó)留學(xué)生和那些曾出國(guó)交流過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地分析中國(guó)與世界的差距，則有利于培養(yǎng)他們的辯證思維能力。
由此看來(lái)，在大學(xué)課堂上種種“牛痘”，并不是一件驚世駭俗的事兒。問(wèn)題的關(guān)鍵，在于如何去“種牛痘”。
《禮記》有言：“記問(wèn)之學(xué)，不足為人師。”優(yōu)秀的教師不會(huì)滿(mǎn)足于照本宣科，而是重解惑、善疏導(dǎo)，“滯者導(dǎo)之使達(dá)，蒙者開(kāi)之使明”。這就如同“種牛痘”，既要“以毒制毒”，使人對(duì)疾病產(chǎn)生抗體，同時(shí)又要避免操作不當(dāng)產(chǎn)生副作用。比如，同是講“負(fù)面現(xiàn)象”，回避問(wèn)題甚至粉飾太平的態(tài)度誠(chéng)不可取，而罔顧國(guó)情、言必稱(chēng)歐美的論調(diào)也有悖于實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。王守仁在《傳習(xí)錄》中警示，“教人為學(xué)，不可執(zhí)一偏”，堪為今日大學(xué)教育的借鑒。
在全球化背景下培養(yǎng)健全的人格，就要擯棄偏執(zhí)、封閉的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)批判素養(yǎng)和建設(shè)性思維的統(tǒng)一。古代西方有一位哲學(xué)家，在最后一課把學(xué)生領(lǐng)到一片雜草叢生的曠野，問(wèn)他們?nèi)绾纬裟切╇s草。一位弟子回答說(shuō)：“只需一把鏟刀”，第二位說(shuō)“用火燒”，還有的弟子建議“撒上石灰”和“連根拔起”。這位哲學(xué)家以一年為期，讓他們按照各自的方法去實(shí)驗(yàn)。一年之后，弟子們來(lái)到聚會(huì)的地點(diǎn)，驚奇地發(fā)現(xiàn)昔日長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒原，已是一片生機(jī)盎然的田野，這就是老師給出的答案——蔓草難除，但是可以“在上面種上莊稼”。
這個(gè)故事中的“雜草”，可以視為盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的各種社會(huì)問(wèn)題。作為一位合格的教育者，首先要承認(rèn)這些“雜草”的存在，以此激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，并以建設(shè)性思維尋求解決之道。比如，在大學(xué)課堂上，如果一位老師摘下口罩就否認(rèn)空氣污染，那就有悖于“誠(chéng)實(shí)為人、嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)”的師德精神；如果對(duì)霧霾只是一味吐槽，而沒(méi)有任何理性的分析和建議，恐怕也談不上什么“正能量”。但是，如果由霧霾的話(huà)題引出“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”的討論，并循著“問(wèn)題意識(shí)”的路徑，反思經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，探討霧霾治理的有效途徑，則可收到“種牛痘”之效。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”博雅教育之道，也在于通過(guò)弘揚(yáng)正能量，使人棄舊圖新，造就健全的人格。而通過(guò)“種牛痘”獲得“免疫效果”，則是其中必不可少的一環(huán)。
